、床前明月光,疑是地上霜. 李白

2、举头望明月,低头思故乡. 李白

3、月下飞天镜,云生结海楼. 李白

4、举杯邀明月,对影成三人. 李白

5、长安一片月,万户捣衣声. 李白

6、明月出天山,苍茫云海间. 李白

7、醉月频中圣,迷花不事君. 李白

8、却下水晶帘,玲珑望秋月. 李白

9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西. 李白

10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月. 李白

11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流. 李白

12、松风吹解带,山月照弹琴. 王维

13、深林人不知,明月来相照. 王维

14、明月松间照,清泉石上流. 王维

15、广泽生明月,苍山夹乱流. 马戴

16、月黑雁飞高,单于夜遁逃. 卢纶

17、露从今夜白,月是故乡明. 杜甫

18、星临万户动,月傍九霄多. 杜甫、

19、晨兴理荒秽,带月荷锄归. 陶渊明

20、无言独上西楼,月如钩. 李煜

21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉. 辛弃疾

22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓. 白居易

23、一弹流水一弹月,半入江风半入云. 对联

24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜. 刘方平

25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒. 李商隐

26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼. 苏轼

27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 苏轼

28、月上柳梢头,人约黄昏后. 欧阳修

29、野旷天低树,江清月近人. 孟浩然

Δ“海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竞夕起相思!” 张九龄：《望月怀远

》.

Δ“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.”

李益 ：《夜上受降城闻笛》

Δ“月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.” 李白：《渡荆门送别

》

Δ“登舟望秋月,空忆谢将军.” 李白：《夜泊牛渚怀古》

Δ“多情只有春庭月,犹为离人照落花.” 张泌：《寄人》

Δ“照月楼高休独倚,酒入愁肠化作相思泪.” 范仲淹 词：《苏幕遮》

Δ“年年今夜,月华如练；长是人千里.” 范仲淹：《御街行》

Δ“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.” 晏殊 词：《蝶恋花》

Δ“何处合成愁,离人心上秋.纵芭蕉,不雨也飕飕.都道晚凉天气好,有明月、怕

登楼.” 吴文英 词：《唐多令》

Δ“胡蝶梦中家万里,杜鹃技上月三更” 唐 崔涂：《春夕》

Δ“花间一壶酒,独酌无相亲.举杯遥明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身

.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.……永结无情游,相期邈云

汉.”

李白：《月下独酌》

Δ“念月榭携手,露桥闻笛,沉思前事,似梦里,泪暗滴.” 周邦彦 词：《兰陵王

》

Δ“孤灯不如思欲绝,卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟,月明如素愁不眠.”

李白：《长相思》

Δ“当时明月在,曾照彩云归.” 晏几道 词：《临江仙》

Δ“闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆.” 韦应物：《寄李儋元锡》

Δ“家住层城临汉苑,心随明月到胡天.” 皇甫冉：《春思》

Δ“三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明.” 卢纶：《晚次鄂州》.

Δ“时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂,一夜乡心五处同.”

白居易：《望月有感》.

二）河山破碎,望月抒怀,壮志激烈,示忠报国.

Δ“……抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈,三十功名尘与土,八千里路云和月,……靖

康耻.犹未雪,巨子恨,何时灭…….” 岳飞 《满江红》

Δ“回 昭阳辞落日,伤心铜雀迎秋月, 妾身,不愿似天家,金 缺.”文天祥 《满

江红》

Δ“拜将名歌,怀贤阁杳,空指冲冠鬃,阑干拍遍,独对中天明月.”

胡世将 词：《酹江月》

Δ“……两宫幽陷,此恨何时雪!……孤忠耿耿.剑铓冷侵秋月.”

（南宋）黄中辅 词：《念奴娇》.

Δ“想故国,高台月照,辇下风光,山中岁月,海上心情.”（南宋）刘辰翁 词：

《柳梢青》

Δ“璧月初晴,黛云远澹,春事维主?……宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故.…

…鄜州今夜,此苦又谁知否?” 刘辰翁

Δ“龙虎敬,风云天.千古恨凭谁说?对山河反二,泪盈襟血.客馆夜惊尘土梦,宫

东晓碾关山月.问姮娥,于我肯从容,月圆缺.” 王清惠；《满江红》

Δ“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓 !……伴人无寐,秦淮应是孤月.”

邓剡 词《酹江月》

Δ“人间如梦,一尊还酹江月.”

苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》

Δ“赤壁矶头千古浪,铜鞮陌上三更月.”

辛弃词：《满江红》.

Δ“料得年年肠断处,明月夜,短松冈.”

苏轼词《江城子》.

注：松冈乃作者之妻王氏葬地,原出于唐开元年间,幽州衙将张某之妻孔氏,死后忽

自冢中出,并题付其夫,云“欲知肠断处,明月照松冈”.苏轼在此,借用此典故.

三）描述月亮和月夜景色的

Δ“沙上弃禽池上瞑,云破月来花弄影.”

张先 词：《天仙子》

Δ“中庭月色正清明,无数扬花过无影.”

张先 词：《木兰花》

Δ“白草黄沙,月照孤村三两家.”

蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿）

Δ“驿路侵斜月,溪桥度晓霜.”

吕本 《南歌子》

Δ“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月.”

柳永 词：《雨霖铃》

Δ“新月娟娟,夜寒江静山衔斗.”

苏过 《点绎唇》

Δ“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.”

辛弃疾 词《西江月》

Δ“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜.”

刘方平 《月夜》

Δ“月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河.”

顾况 《宫词》

Δ“雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.”

温庭筠 《瑶瑟怨》

Δ“深林人不知,明月来相照.”

王维 《竹里馆》

Δ“野旷天低树,江清月近人.”

孟浩然 《宿建德江》

Δ“月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠.”

张继 《枫桥夜泊》

Δ“绣帘开,一点明月窥人.”

苏轼 词《洞仙歌》

Δ“天秋月又满,城阙夜千重.”

戴叔伦 《江乡故人偶集客舍》

Δ“晓月过残垒,繁星宿故关.”

司空曙 《贼平后送人北归》

Δ“松风吹解带,山月照弹琴.”

王维 《酬张少府》

Δ“风鸣两岸叶,月照一孤舟.”

孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》

Δ“永怀愁不寐, 松月夜窗墟.”

孟浩然 《岁暮归南山》

Δ“沦江好烟月,门系钓鱼船.”

杜牧 《旅宿》

Δ“广泽生明月,苍山夹乱流.”

马戴 《楚江怀古》

“渚云低暗渡, 关月冷相随.”

崔涂 《孤雁》

Δ“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流.”

李白 《峨眉山月歌》

Δ“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.”

李商隐 《霜月》

Δ“赧郎明月夜,歌曲动寒川.”

李白 《秋浦歌》

Δ“星临万户动,月傍九霄多.”

杜甫 《春宿左省》

Δ“几时杯重把, 昨夜月同行.”

杜甫 《奉济驿重送严公四韵》

Δ“星垂平野阔,月涌大江流.”

杜甫 《旅夜书怀》

Δ“水月通禅寂, 鱼龙听梵声.”

钱起 《送僧归日本》

Δ“长簟迎风早, 空城澹月华.”

韩翃 《酬程延秋夜即事见赠》

Δ“际夜转西壑,隔山望南斗.潭烟飞溶溶,林月低向后.”

綦毋潜 《春泛若耶溪》

Δ“四更山吐月,残夜水明楼.”

杜甫诗

Δ“山吐月千仞,残夜水明楼.”

王以宁 《水调歌头》

Δ“长沟流月去无声.杏花疏影里,吹笛到天明.”

陈与义 词《临江仙》

Δ“暮从碧山下,山月随人归.”

李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》

Δ“高卧南斋时,开帷月初吐.”

王昌龄 《忆山阴崔少府》

Δ“明月松间照,清泉石上流.”

王维 《山居秋暝》

Δ“山光忽西落,池月渐东上.”

孟浩然 《夏日南亭怀辛大》

Δ“松月生夜凉,风泉满清听.”

孟洗影 《宿业师山房期丁大不至》

Δ“夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉.”

韩愈 《山石》

四）借月寄情感怀,言事,言物,言志,言愁.

Δ“……起来独自绕阶行.人悄悄,帘外月胧明.……欲将心事付瑶琴.知音少,弦

断有谁听?”

（南宋）岳飞 词《小重山》

Δ“剩水残山无态度,被疏梅、料理成风月.”

辛弃疾 词《贺新郎》

Δ“今日事,何人弄得如此!漫漫白骨蔽川原,恨何自己!关河万里寂无烟,月明空

照芦苇.”

曹豳 词《西河》

Δ“望断云行无去处,梦回明月生春浦.”

司马槱 词《黄金缕》

Δ“举怀呼月,问神京何在,淮出隐隐.……满地平戈犹未戢,毕竟中原谁定?”

张绍文 词《酹江月》（淮城感兴）

Δ“秋到边城角声哀,烽火照高台.……多情谁似南山月,特地暮云开.”

陆游 词《秋波媚》

Δ“睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸.……有谁知?鬓虽残,心未死. ”

陆游 词《夜游宫》

Δ“硬语盘空谁来听?记当时,只有西窗月.”

辛弃疾 词《贺新郎》

Δ“自昔佳人多薄命,对古来,一片伤心月.”

辛弃疾 词《贺新郎》

Δ“雨急云飞,惊散暮鸦,微弄凉月……万里想龙河,泣孤臣关越.”

（南宋）张元干 词《石州慢》

Δ“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中……

李煜 词《虞美人》

Δ“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.”

苏轼 词《江城子》

Δ“富贵本无心,何事故乡轻别?空使猿惊鹤怨,误薜萝秋月.……欲驾巾车归去,

有豺狼当辙.”

胡铨 词《好事近》

Δ“闻道黄龙戍,频年不解兵. 可怜闺里月,长在汉家营.”

沈佺期 《杂诗》

Δ“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声.”

白居易 《长恨歌》

Δ“……疏星淡月,断云微度.万里江山知何处?”

张元干 词《贺新郎》

Δ“可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东投?是天外,空

汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使

人愁.怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼.虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道

都齐无恙,云何渐渐如钩?”

辛弃疾 词《木兰花慢》

Δ“旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?……长记曾携手处……几时见得.”

姜夔 词《暗香》

Δ“曲曲屏山,夜凉独自甚情绪?……候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数.

姜夔 词《齐天乐》

Δ“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.”

李煜 《鸟夜啼》

Δ“今夜画船何处?潮平淮月朦胧!”

Δ“孤灯闻楚角,残月下章台.”

苇荘 《章台夜思》

Δ“江山月明胡雁过,淮南木落楚山多.”

刘长卿 《寄李儋元钖》

Δ“永夜角声悲自语,中天月色好谁看?”

杜甫 《宿府》

Δ“秦时明月汉时关,万里长征人未还”.

王昌龄 《出塞》

Δ“长安一片月,万户捣衣声. 秋风吹不尽,总是玉关情. 何日平胡虏,良人罢远

征?”

李白 《子夜歌》

Δ“月照城头乌半飞, 霜凄万树风入衣.”

李颀 《琴歌》

Δ“鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处；”

孟浩然 《夜归鹿门歌》

Δ“谁为含愁独不见, 更教明月照流黄.”

沈佺期 《独不见》

Δ“潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲.”

张祜《题金陵渡》

Δ“春风又绿江南岸,明月何时照我还.”

王安石 《泊船瓜洲》

Δ“不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归”

谢枋得 《蚕妇吟》

Δ“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家.”

杜牧 《泊秦淮》

Δ“二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫.”

杜牧 《寄扬州韩绰判官》

Δ“却下水清帘, 玲珑望秋月.”

李白 《玉阶怨》

Δ“醉月频中圣,迷花不事君.”

李白 《赠孟浩然》

Δ“又闻子规啼夜月,愁空山.”

李白 《蜀道难》

Δ“人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月.”

李白 《将进酒》

Δ“一年明月今宵多,人生由命非由他.有酒不饮奈明何!”

韩愈 《八月十五夜赠张功曹》

Δ“恨君不似江楼月,南北东西. 南北东西,只有相随无别离. 恨君却似江楼月,

暂满还亏. 暂满还亏,待得团圆是几时.”

吕本中 《采桑子》

Δ“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”

李清照 《一剪梅》

Δ“为报今年春色好,花光月影宜相照”

李清照 词：《蝶恋花》

Δ“病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱”

李清照 《摊破浣溪沙》

Δ“那堪更被明月,隔墙送过秋千影.”

张先 《青门引》

Δ“月上柳梢头,人约黄昏后”

欧阳修 《生查子》

Δ“钱塘风月西湖柳,渡江来万年机会,从前未有.”

戴复古 《贺新郎》

Δ“念多情,但有当时皓月,向人依旧.”

秦观 《水龙吟》

Δ“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”

秦观 《踏莎行》

Δ“似黄梁梦,辞丹凤；明月共,漾孤篷”

贺铸 《六州歌头》

Δ“堪爱处,最好是,一川夜月光流清”

晁补之 词《摸鱼儿》

Δ“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高.”

王昌Δ“夜投佛寺上高阁, 星月掩映云曈昽”

韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

Δ“{天边树若荠,江畔洲如月. 何当载酒来,共醉重阳节”.

孟浩然 《秋登兰山寄张五》

Δ“月皎惊乌栖不定,更漏将阑,枥辘牵金井”

周帮彦 词中《蝶恋花》

Δ“白玉楼高,广寒宫阙,暮去如幛褰开……冰轮动,光满楼台……”

周邦彦 词中《锁阳台》

Δ“人散后,一钩淡月天如水.”

谢逸 词：《千秋岁》

Δ“猛期月满会姮娥,谁知是初生新月”

谢逸 词：《花心幼》

Δ“新月曲如眉,未有团圆意”

牛希济 《生查子》

Δ“月有微黄篱无影,挂牵牛数朵青花少”

蒋捷 词《贺新郎》

Δ“松际露微月,清光犹为君.”

常建 《宿王昌龄隐居》

Δ“一夜飞度镜湖月. 湖月照我影, 送我至剡溪.”

李白 《梦游天姥吟留别》

Δ“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月.”

李白 《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》

“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月……”

“东船西舫悄无言, 唯见江心秋月白……”

“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度……”

“去来江口守空船,绕船月明江水寒……”

“春江花朝秋月夜, 往往取酒还独倾……

白居易 《琵琶行》

Δ“月黑雁飞高,单于夜遁逃.”

卢纶 《塞下曲》

中国文人的月亮情节

1. 关于望月时的诗句

关于望月时的诗句 1.关于“望月思乡”的诗句有哪些

1. 中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

2. 《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

3. 《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

4. 《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

5. 中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

6. 《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

7. 《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

8. 《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

9. 《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

2.关于望月思乡的古诗

1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白： 《静夜思》）

2、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。（刘长卿： 《新年作》 ）

3、木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。（孟浩然： 《早寒江 上有怀》）

4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ （贺知章： 《回乡 偶书》）

5、山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一~孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。（孟浩然： 《宿 桐庐江寄广陵旧游》）

6、阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开，明朝望乡处，应见陇头梅。（宋之问： 《题 大庾岭北驿》）

7、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》 ）

8、落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。（韦应物： 《夕 次盱眙县》）

3.李白望月的诗句

李白望月的诗句有如下：

1. 床前明月光，疑是地上霜

2. 举头望明月，低头思故乡

3. 月下飞天镜，云生结海楼

4. 举杯邀明月，对影成三人

5. 长安一片月，万户捣衣声

一、床前明月光，疑是地上霜

1. 出自：唐代李白的《静夜思》

2. 赏析：“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情

3. 全诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

二、举头望明月，低头思故乡

1. 出自：唐代李白的《静夜思》

2. 释义：抬头看到天上的一轮明月，低下头想起思念已久的故乡（应是中秋圆月，引起思乡之情）。

3. 全诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

三、月下飞天镜，云生结海楼

1. 出自：唐代李白的《荆门送别》

2. 释义：月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。

3. 全诗：渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

四、举杯邀明月，对影成三人

1. 出自：唐代李白的《月下独酌》

2. 释义：举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。

3. 全诗：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。（同交欢 一作：相交欢）。永结无情游，相期邈云汉

五、长安一片月，万户捣衣声

1. 出自：唐代李白《子夜吴歌》

2. 释义：月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦

3. 全诗：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征。

六：李白简介

李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

参考资料

360百科：

4.根据情景写诗句 望月时,我们吟：

首推：《望月怀远》海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。赏析：古人对月，有着深厚的感情，联想非常丰富。

望月怀人，常常成为古诗词中的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。

“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。

正因明月深奥莫窥，遥远难测，就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念。他设想，遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧。

诗中人不说自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗寄托的深远。

诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句.是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。

诗人巧妙地把写景和抒情融合起来。写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。

首联擒题，以下诸句便由此生发开去 “情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。

这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情！ 按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，但此诗却采用流水对的格式，这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另方面此联采用流水对的形式，跟首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。

这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引入相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。

诗人多想让这种幻想成为现实！所以“灭烛”，正是为了追随月光；“披衣”，则是为了同月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）之意。诗写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。

这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词用得好，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是一种因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重。

人单思苦，望月怀远的幽清意境。 “不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。

写因思念远人而不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”

句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。

这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。

诗便在这失望和希望的交集中戛然收住，读之尤觉韵味深长。 诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，把“月”和“远”作为抒情对象。

所以诗中处处不离明月，句句不离怀远，把月写得那么柔情，把情写得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤。语言自然浑成而不露痕迹。

这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。其他的还有：白居易 《江楼月》嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。

一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。

今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。李白 《把酒问月》皎如飞镜临丹阕，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖谁与临。

今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

寒山 《诗》众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。圆满光华不觉莹，挂在青天是我心。

武元衡 《八月十五酬从兄常望月有怀》坐爱圆景满，况兹秋夜长。寒光生露草，夕韵处风篁。

刘禹锡 《八月十五日夜桃源玩月》坐中见月心亦闲，况是清秋仙府间。疑光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动翛然一顾中，天高地平千万里 王建《十五夜望月寄杜郎中》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？杜甫 《八月十五夜月》满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑孀雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，真欲数秋毫。

殷文圭 《八月十五夜》万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。

华岳影廖清露掌，海门风急白潮头。因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。

5.李白望月的诗句

李白望月的诗句有如下： 床前明月光，疑是地上霜 举头望明月，低头思故乡月下飞天镜，云生结海楼举杯邀明月，对影成三人长安一片月，万户捣衣声一、床前明月光，疑是地上霜 出自：唐代李白的《静夜思》赏析：“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。

一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情全诗：床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。二、举头望明月，低头思故乡 出自：唐代李白的《静夜思》释义：抬头看到天上的一轮明月，低下头想起思念已久的故乡（应是中秋圆月，引起思乡之情）。

全诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

三、月下飞天镜，云生结海楼 出自：唐代李白的《荆门送别》释义：月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。全诗：渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。四、举杯邀明月，对影成三人 出自：唐代李白的《月下独酌》释义：举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。

全诗：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

（同交欢 一作：相交欢）。永结无情游，相期邈云汉五、长安一片月，万户捣衣声 出自：唐代李白《子夜吴歌》释义：月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦全诗：长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虔，良人罢远征。

六：李白简介 李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

参考资料 360百科：。

6.关于望月的诗句

、床前明月光，疑是地上霜. 李白 2、举头望明月，低头思故乡. 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼. 李白 4、举杯邀明月，对影成三人. 李白 5、长安一片月，万户捣衣声. 李白 6、明月出天山，苍茫云海间. 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君. 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月. 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西. 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月. 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流. 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴. 王维 13、深林人不知，明月来相照. 王维 14、明月松间照，清泉石上流. 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流. 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃. 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明. 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多. 杜甫、19、晨兴理荒秽，带月荷锄归. 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩. 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉. 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓. 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云. 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜. 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒. 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼. 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也. 苏轼 28、月上柳梢头，人约黄昏后. 欧阳修 29、野旷天低树，江清月近人. 孟浩然 Δ“海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竞夕起相思！” 张九龄：《望月怀远 》. Δ“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡.” 李益 ：《夜上受降城闻笛》 Δ“月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.” 李白：《渡荆门送别 》 Δ“登舟望秋月，空忆谢将军.” 李白：《夜泊牛渚怀古》 Δ“多情只有春庭月，犹为离人照落花.” 张泌：《寄人》 Δ“照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪.” 范仲淹 词：《苏幕遮》 Δ“年年今夜，月华如练；长是人千里.” 范仲淹：《御街行》 Δ“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.” 晏殊 词：《蝶恋花》 Δ“何处合成愁，离人心上秋.纵芭蕉，不雨也飕飕.都道晚凉天气好，有明月、怕 登楼.” 吴文英 词：《唐多令》 Δ“胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更” 唐 崔涂：《春夕》 Δ“花间一壶酒，独酌无相亲.举杯遥明月，对影成三人.月既不解饮，影徒随我身 .暂伴月将影，行乐须及春.我歌月徘徊，我舞影零乱.……永结无情游，相期邈云 汉.” 李白：《月下独酌》 Δ“念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴.” 周邦彦 词：《兰陵王 》 Δ“孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠.” 李白：《长相思》 Δ“当时明月在，曾照彩云归.” 晏几道 词：《临江仙》 Δ“闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆.” 韦应物：《寄李儋元锡》 Δ“家住层城临汉苑，心随明月到胡天.” 皇甫冉：《春思》 Δ“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明.” 卢纶：《晚次鄂州》. Δ“时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同.” 白居易：《望月有感》. 二）河山破碎，望月抒怀，壮志激烈，示忠报国. Δ“……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖 康耻.犹未雪，巨子恨，何时灭…….” 岳飞 《满江红》 Δ“回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺.”文天祥 《满 江红》 Δ“拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月.” 胡世将 词：《酹江月》 Δ“……两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿.剑铓冷侵秋月.” （南宋）黄中辅 词：《念奴娇》. Δ“想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情.”（南宋）刘辰翁 词： 《柳梢青》 Δ“璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故.… …鄜州今夜，此苦又谁知否？” 刘辰翁 Δ“龙虎敬，风云天.千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血.客馆夜惊尘土梦，宫 东晓碾关山月.问姮娥，于我肯从容，月圆缺.” 王清惠；《满江红》 Δ“蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！……伴人无寐，秦淮应是孤月.” 邓剡 词《酹江月》 Δ“人间如梦，一尊还酹江月.” 苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 Δ“赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月.” 辛弃词：《满江红》. Δ“料得年年肠断处，明月夜，短松冈.” 苏轼词《江城子》. 注：松冈乃作者之妻王氏葬地，原出于唐开元年间，幽州衙将张某之妻孔氏，死后忽 自冢中出，并题付其夫，云“欲知肠断处，明月照松冈”.苏轼在此，借用此典故. 三）描述月亮和月夜景色的 Δ“沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影.” 张先 词：《天仙子》 Δ“中庭月色正清明，无数扬花过无影.” 张先 词：《木兰花》 Δ“白草黄沙，月照孤村三两家.” 蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） Δ“驿路侵斜月，溪桥度晓霜.” 吕本 《南歌子》 Δ“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月.” 柳永 词：《雨霖铃》 Δ“新月娟娟，夜寒江静山衔斗.” 苏过 《点绎唇》 Δ“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.” 辛弃疾 词《西江月》 Δ“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.” 刘方平 《月夜》 Δ“月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河.” 顾况 《宫词》 Δ“雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.” 温庭筠 《瑶瑟怨》 Δ“深林人不知，明月来相照.” 王维 《竹里馆》。

7.有关望月思乡的诗词

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 每逢佳节倍思亲------唐.王维> 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 相去日已远，衣带日已缓------汉.> 人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 但愿人长久，千里共婵娟------同上.。

8.《望月》古诗

望月的古诗有

《静夜思》李白·唐

床前明月光，疑是地上霜；

举头望明月，低头思故乡。

译文：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

静夜思：安静的夜晚产生的思绪。

疑：好像。

举头：抬头。

扩展资料：

创作背景

李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。

9.与中秋望月有关的诗句

中秋：

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

秋宵月下有怀

孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立。

重阳：

《过故人庄》

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《登高》

（唐）杜甫

风急天高猿啸哀，

渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，

不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，

百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，

潦倒新停浊酒杯。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

王之涣 九日送别

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

秦系 答泉州薛播使君重阳日赠酒

欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。

司空图 重阳阻雨

重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。

犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

2、举头望明月，低头思故乡。 李白

3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白

4、举杯邀明月，对影成三人。 李白

5、长安一片月，万户捣衣声。 李白

6、明月出天山，苍茫云海间。 李白

7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白

8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白

9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白

11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白

12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维

13、深林人不知，明月来相照。 王维

14、明月松间照，清泉石上流。 王维

15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴

16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶

17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫

18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明

20、无言独上西楼，月如钩。 李煜

21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾

22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平

25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐

26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼

与月亮有关的神话传说

●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌

●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》）

（意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？）

●斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》）

●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》）

●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》）

五、赏月佳对

●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。

●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。

●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。

●楼高但任云飞过；池小能将月送来。

●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。

●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？

六、月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

从科学意义上讲并不存在“一个中国的月亮”，但正如华严经教义所谓“月印万川”，天上的月亮只有一轮，而映照在不同的山川河流就反映出不同的波光月影，因而在中国文化里，月亮一开始就不是一个普通的星体，它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻而深沉的文化内容，从而有了文化属性上的“中国月亮”。在月光世界里“中国人那根极轻妙，极高雅而又极为敏感的心弦,每每被温润晶莹流光迷离的月色轻轻拨响。一切的烦恼郁闷，一切的欢欣愉快，一切的人世忧患，一切的生死别离，仿佛往往是被月亮无端地招惹出来的，而人们种种飘渺幽约的心境，不但能够假月相证，而且能够在温婉宜人的月光世界中有响斯应”[1]。淡淡的月光世界不仅仅反映出中国人的审美境界和意趣，也反映出中国文人的心象构成。

“天上月色能够移世界”，其实，月色在移动世界之际，首先移动的是人们的心灵世界。月在动，心亦在动，月随心动。李渔《闲情偶寄》中论述“中秋赏月”一折说：“同一月也，出于牛氏之口者，言之欢悦。出于伯喈之口者，字字凄凉”，究其原因“所言者月，所寓者心”。同是一轮明月，在李白笔下是“明月出关山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”，月亮象征着雄心勃勃，生命盎然的盛唐气度；而在杜甫那里则成为“江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾”（《江月》）,显得那么苍老而疲惫。见到明月，范仲淹的感觉是“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作思泪”，反映的是相思难耐怕见清辉的忧苦心境；王安石则抒发“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，希冀着皓月当空，乘舟返乡的理想，洋溢着理想境界中的欣喜之情。即使是同一诗人，在不同时期里对月亮也有不同的理解，李白《古朗月行》谓：“小时不识月，呼作白玉盘。又拟瑶台镜，飞在青云端”，将月比做“白玉盘”“瑶台镜”都是形象而贴切的比喻，不能说是不识月，只是此时诗人对月的理解已不是孩提时代的天真烂漫，在经历了人世的种种磨砺之后，此时他感受到的已是“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”了，这种现象用欧阳修的诗说就是：“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，这里很明白，动的是人之心境，与风月无关。

1、 月色反映着古代文人寻找精神家园、恢复世界的和谐统一的心理。在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。例如：李白：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）、杜甫：“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”（《月夜忆舍第》）、卢纶：“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对明月。”（《晚次鄂州》）、陈后山：“不应明白发，似欲劝人归。”（《十五夜月》）、徐祯卿：“故园今夜月，-迢递向人明。”（《月》）当孤臣浪子云游天涯之际总是把明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思返归家园的神秘相似物。这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象征，因而每当人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的精神寄托；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了亘古一月两地相思的主题。谢庄《月赋》的“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”、张九龄《望月怀远》中“海上升明月，天涯共此时”、白居易“三五夜中新月色，二千里外故人心”（《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》）、苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，从表层结构上看这些诗无非是“我寄愁心与明月”的情怀，而其深层结构里月亮不正是和谐、温馨的体现吗？

2、月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰籍与解脱的心理。李商隐《无题》诗中有“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”的诗句，“夜吟应觉月光寒”并不是月光真有冷暖之分，而是月亮构成了孤独与失意者的苦苦心理。因为月宫里还保存着女性遭到驱逐的凄凉忧伤的记忆，因此失意者站在月光下总是把月写成寒月、孤月、冷月。李白有诗谓“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”、李商隐“兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠”，置身于月光下，遥想广寒宫中失意的嫦娥，自然与诗人宦海沉浮、仕途坎坷、人生失意的感慨相切合。《古诗十九首》有：“明月何皎皎，照我床罗帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”正因为月亮反映的孤独失意的意象，它才牵系着诗人嗟时伤悲的情怀，阮籍于月下“忧思独伤心”、杜甫在“秋月仍圆夜”而感叹“江村独老身”、连豪放旷达的苏东坡也写出了“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，一弯残月，满怀孤寂，月下彷徨，忧苦之情不可遏止。最富有典型意义的是白居易的《中秋月》：“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍，何处庭前生别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”月亮带着它凄冷忧戚的月光，对于失意者来说只能是“添愁益恨”，凄苦的月亮意象映照着凄苦彷徨者的心灵。

3、月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫逃避纷纭的现实苦难、超群拔俗、笑傲山林的人格化身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月亮就成为一种飘逸的风范。李白《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时月交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”此刻的月亮已不是一种纯然的客观事物，而是诗人自身飘逸风采、潇洒气度的人格化身，诗人在摆脱了异化的束缚之后成为月的知己、月的伙伴。

中国人的人生观并不是一种科学的人生观，而是一种艺术的人生观，月亮作为一种物我两忘契合天机的神秘启示物，也参与了中国士大夫的人格塑造。“万古长空，一朝风月”是中国人神往的艺术境界。“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”当士大夫经历了人生波折顿悟了人生禅机，便自然地走向那澄彻晶莹的月光世界里了，希冀着“抱明月而长终”，吟风啸月成为士大夫的努力追求的人格化身。

唐人刘禹锡诗谓：“扬州从事夜相寻，无限新诗月下吟”[2]，中国文学的“无限新诗”，之所以常吟于月下，正在于月亮是中国艺术精神的体现，月亮是中国文化的原始意象。当西方文化热恋着日神阿波罗时，我们的民族更钟情于朗朗明月。虽然我们的民族文化早期，也有过日神的崇拜，但随着后羿举起射日的神箭，也就射落了文化中的日神精神。月亮在中国文化中占有显著地位，它启示着中国古老的哲学和艺术，即使在今天月亮意象仍然在艺术中占有相当重要的地位。一轮明月缺圆盈亏，历时邈远，汇聚着历史的烟尘，而中国人心灵中那轮艺术的明月却永远是月出皎兮。

明月一轮照千秋

——古代文人笔下的月

作者: 韶霁 发表时间 2005-06-20 10:27:42 人气：622

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我国唐朝著名的浪漫主义诗人李白的这首《静夜思》，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。在诗中，由于诗人巧妙地借用月光来表达远离家乡的游子思乡之情，因而唤起了广大读者强烈的感情共鸣，千百年来一直被人们广为传诵。

月亮，古来有嫦娥、婵娟、玉兔、蟾宫、桂宫、广寒宫、清凉宫等美称，从古到今，历来是文人墨客歌咏的对象。早在《诗经 陈风》中就有“月出”篇云：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮 ”将月色与美人并举，给月亮带来了美的神话。屈原在《离骚》中更是“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，以风月为马，潇洒至极。到了“古诗十九首”，明月成了普通人倾吐人生悲欢的对象。“明月何皎皎，照我罗床帷。忧愁不能寐，揽衣起徘徊”，这是写一个闺中女子的深切相思。从这时起，月亮已是人们共同的精神“知音”，她静静地听着，以洁白的光辉抚慰尘世间受伤的心灵；她是一位圣洁的仙女，带给人生存的希望。人们望着一轮明月，往往浮想联翩，特别是唐宋赏月风气盛行起来后的中秋之夜，明月千里，月光如银，洒在田间、山野，山川、湖泊都笼罩在一片洁白的月光之中，文人墨客成群相邀，对月酌酒，酒酣而诗兴大发，留下许多咏月佳句。杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，气势何等豪迈；欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”则别具幽情；张祜的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，充满了思乡怀亲之情；张九龄《望月怀远》中“海上生明月，天涯共此时”，寄托了对远方亲人的无限怀念。他们望着玉盘般的明月，想起独在异乡的亲人、朋友，希望能在月下团圆，而客居他乡的游子，在皎皎的月夜又何尝不在思念家乡的一切？这正是：“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。”

唐朝吟月诗众，宋代咏月词多。古往今来的吟月高手，首推斗酒诗百篇的酒神、诗仙李白，他写下的咏月诗可谓千古绝唱。如“明月出天山，苍茫云海间”，“月下飞天镜，云生结海楼”等句，把月夜描写得如此多姿多彩，浪漫可爱。诗人似乎很偏爱月亮，如醉如痴地迷着月亮，孤独寂寞时，每每举杯，首先想到的就是月仙：“青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”人生的孤独中，唯有明月是如此善解人意，那么就请她下来与我共饮吧：“举杯邀明月，对影成三人。”遥望着皎洁的月亮，诗人想到那里一定是一座冰清玉洁的宫殿，里面住着俊美飘逸的人群，那里不容许污浊，那里的人都一片“冰心”。我们的诗人兴奋了，他要去追求，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”对待友人，除了借酒表情外，诗人还把一片赤诚与明月并举，赠给友人：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”李白嗜酒恋月简直到了贪婪的地步，不仅可以为酒而“天子呼来不上船”，对月也要向天公强行赊取，“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，“且就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。”酒与月成了李白生活中非常重要的一部分，真是难以想象倘若离了酒与月，我们的诗人将怎样生活？

宋代的苏轼是继李白之后的又一个写月高手，虽然他的吟月诗文不及李白繁多，但仅一句“明月几时有？把酒问青天”，就可见其不凡的气势，也许正是他继承了李白的浪漫品格，才有了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古佳句。不仅如此，苏轼还多次在月明之夜，邀约友人泛舟赤壁怀古，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，发出“人生如梦，一樽还酹江月”的慨叹。在中国文学史上，正是李白和苏轼，一个用诗，一个用词，造就了不朽的月神，他们是月神最伟大的崇拜者。唐朝另一著名诗人，号称诗魔的王维，也堪称写月高手，他不仅山水诗写得空灵优美，边塞诗慷慨悠长，其送别诗更是如歌如乐，简直是千古绝唱。他笔下的月亮，表达出一种“物我两忘，天人合一”的禅意。请看：“明月松间照，清泉石上流”，是何等的幽静空灵，没有诗人心灵的旷达、超然，怎能写出如此恬静的诗句？再看《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”人独坐竹林，已为超世，琴音悠扬，是生命的歌唱，永恒的生命息息相通，于是一轮皓月姗姗而来，把为知音，人与月共悠远。再看一首《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”不管是花落还是鸟鸣，也不论是月出还是山空，生命都自自然然地存在着，生而复灭，灭而复得，彼此心心相映，读来肺腑清澈，已入玲珑世界。禅宗的最高境界是“无我之境”，“我”之生命完全融入宇宙大生命的流动中，无可分辨，同归永远，王维的诗所表达的就是这种境界。

纵观古代文人笔下的月亮，其用意大致有四：其一是把月亮比作美人，如前面已提到的《诗经 陈风》“月出”篇，民间称月亮为嫦娥、阿里山姑娘，就是通过一些传说故事把月亮想象为一位美丽的仙女，月明之夜，人们望着天上的上轮皓月，很容易产生这样的想象。其二是用月亮来表达一种浪漫情怀，这好象是唐朝大诗人李白的专利。他在很多诗中，通过想象、夸张等手法，简直可以随心所欲地与月交流。在诗人的笔下，他可悠闲地与月对话（青天有月来几时，我今停杯一问之），邀月共饮（举杯邀明月，对影成三人），或随意向天空借来月光（且就洞庭赊月色，将船买酒白云边；且就东山赊月色，酣歌一夜送泉明），或将明月作为礼物，赠送给远方的友人（我寄愁心与明月，随君直到夜郎西）。兴致所至，甚至可上九天揽月（俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月），你看这是何等的浪漫？除了我们的诗仙，还有谁能做到？其三是表达思乡之情。在月明之夜，人们望着空中如水似银的月亮，不觉就想到远在异乡的亲友，流落在外的游子也很容易思念家乡，这类诗中最著名的还是首推李白的《静夜思》。此外，张祜“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，张九龄“海上生明月，天涯共此时”，杜甫“露从今夜白，月是故乡明”，也都是流传千古的名句。其四是作为一种环境描写，烘托人物的心情，如北朝民歌《木兰诗》“朔气传金柝，寒光照铁衣”，王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，表现的都是边塞地区那种艰苦的征战环境。陶渊明的《归田园居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，则是通过月夜荷锄归来，表达诗人归隐生活的怡然自得和异常闲适的心境。孟浩然《宿建德江》“野旷天低树，江清月近人”，王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”，《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”，辛弃疾《西江月》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，都是表现月夜的幽静、空灵，向人传达出一种“物我两忘，天人合一”的禅意。陆游《游山西村》“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，王安石《船泊瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，表现出诗人异常兴奋愉快的心情。李煜《相见欢》“无言独上高楼，月如钩”，则借一弯残月表达词人身陷囹圄的愁绪；李商隐《无题》“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，给人也是一种惆怅思绪。把月亮作为一种环境来描写的诗句很多，如孟浩然《夏日南亭怀辛大》“山光忽西落，池月渐东上”，李贺《马诗》“大漠沙如雪，燕山月似钩”，高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”，曹丕《短歌行》“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”，阮籍《咏怀诗》“簿帷鉴明月，清风吹我襟”，沈佺期《独不见》“谁为含愁独不见，更教明月照流黄”，王建《十五夜望月寄杜郎中》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”等句均是。

月亮，你是人们心中圣洁的女神，你是诗人墨客永远歌咏的对象，古人不见今时月，今月曾经照古人。让我们追随古人的脚步，相约举杯于皓月当空之夜，共赏一轮明月，感受古人的情怀吧。